Encuentro Europeo,
Madrid, 28 febrero-2 marzo, 2014 Participantes: Antonio Negri, Sandro Mezzadra, Montserrat Galcerán, otros por confirmar. Es necesario atreverse a decirlo: el proyecto de la Unión Europea ha llegado a su fin. Es el final de la Europa “Astucia de la Razón” destinada a superar la trágica historia del Viejo Continente a través de la posible virtud de la llamada “economía social del mercado”. Después de treinta años, el eurocidio emerge como la verdadera cara de la Unión Europea, incapaz de hacer frente a las rupturas de su propia identidad: la caída del Muro de Berlín, el trauma de los Balcanes, así como los tratados neoliberales de Maastricht, Schengen, Ámsterdam y Lisboa se han convertido en el fundamento, primero, del fiasco de la Constitución Europea y, después, de la dictadura comisarial de la Troika. Para Europa, este es el tiempo de las pesadillas: fascismo y explotación, colonialismo y racismo están siendo desenterrados del olvido, como un vívido protagonismo de oscuridad, y la Soberanía y la Nación son el trompe l'oeil que esconde la Guerra, su leal y perpetua compañera. Nos lo recuerda cada naufragio en el Mediterráneo, cada migrante que muere en su camino hacia las costas europeas. Este es el nuevo rapto de Europa. Aunque esta vez no se trata de la divina violencia de Zeus sino de la violencia tecnocrática de una red de rescatadores - en su máximo apogeo durante los últimos años de la crisis- tratando de arrasar la democracia, los derechos sociales, la igualdad y la fraternidad que han sido el resultado de las luchas de emancipación de los subalternos en los espacios metropolitanos y en las antiguas colonias. Allí donde el mito habìa concebido y cristalizado la violencia y el saqueo como fuerza para domar Europa, el espacio de la crisis actual, fuera de toda victimización, permite inventar otra Europa capaz de escapar de la violencia y la disciplina del poder y de afirmar una práctica política más allá y contra la historia hegemónica del Viejo Continente. Europa emerge contra la violencia de los dioses (europeos). El objetivo hoy, en otras palabras, no puede ser tan sólo vislumbrar una débil luz entre las sombras para posteriormente permanecer en la oscuridad, sino romper la hipócrita separación entre el debate público de los intelectuales críticos y la acción colectiva producida por las movilizaciones sociales en diferentes registros y modos, en toda Europa. Es el momento de desplegar un repertorio de prácticas y nociones capaces de proliferar en cada ciudad y región del continente para afirmar una agenda común (aunque no única) de los movimientos sociales europeos. La emergencia de estas Europas coincide por supuesto con reinventar tanto el espacio europeo como su identidad misma. No hay reinvención política de Europa sin una reinvención de la libertad y la igualdad adecuadas a las necesidades, a la creatividad, a los deseos de los nuevo sujetos de la cooperación social que habitan en esta parte del mundo. Una reinvención capaz también de retar a las fronteras institucionales del proceso de integración sentando las bases para nuevas constelaciones de cooperación y solidaridad hacia el Sur y el Este. Sublevadas contra el intento de secuestro impuesto por el 1%, estas Europas no pueden ser disciplinadas jamas: el presente es nuestro kairos para metamorfosis monstruosas. Hidras, chupacabras, medusas, aatxes, banshees, golems, marids, bordas. Monstruos descendientes de Gaia: nuevos cuerpos de Europas, inventando nuevos mitos, habitando nuevos territorios, encarnando nuevos cuerpos.
Por esta razón, y con la intención de construir una agencia radical y experimental a nivel de Europa, la grupo promotor de la FdlC desea realizar una "call for ideas" para reunir a precarias/os, activistas, pensadoras/es, migrantes, nómadas, en un espacio colectivo de discusión y producción. Por favor, envía un resumen de 300 palabras de tu contribución (con el asunto “Call for ideas”) a ideas@nuevoraptodeeuropa.net. Los textos serán usados para reunir, durante los próximos meses, a autores y grupos en talleres de trabajo.
Serán bien recibidas tanto participaciones individuales como colectivas, sean de autores/as académicos/as o no, que versen sobre alguno de los siguientes temas: -Análisis de las élites
políticas y financieras y de la gobernanza del continente
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